السيد الخوئي
177
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )
المفروض بدون إذن الولي غير جائزة ، واللَّه العالم . س ( 480 ) إني بنت وقد سيطر عمي على كل شيء ، ويقول : أنا ولي أمرك وأنا الذي أتصرف بكل شيء ، بأموالك وزواجك . هل هذا يحق له شرعاً ، علماً أني عاقلة وقادرة على التصرف بنفسي بالأمور ، وحتّى زواجي يقول : لا يتم إلّا من خلالي ؟ لا يحق لعمك التصرف بأموالك بدون إجازتك ، كما أنه لا ولاية له على زواجك ممن تريدين الزواج به . نعم ، إرضاء العم باختيارك للزوج حسن ، تحفظين به احترامك لعمك وتنتفعين من خبرته ومحبته لك ، واللَّه العالم . س ( 481 ) سؤالي هو : هل يجوز إجراء صيغة عقد المتعة مع البكر من دون إذن وليها لأجل تعليمها ، حتّى لا أقع في المحضور من ضحكة منها - مثلًا - أو ما شابه ذلك ؟ الاستيذان من أب البكر أو جدها الأبي ، أي الأب لأبيها ، معتبر في العقد عليها ، حتّى مع اشتراط عدم الدخول بها على الأحوط وجوباً ، واللَّه العالم . س ( 482 ) على فتاة تعمل معي وهي أيضاً تبعد عن عائلتها بحوالي 700 كيلومتر ، تبلغ من العمر 26 سنة ولها شهادة جامعية . سيدي ، هل يجوز أن أتزوجها زواج متعة مع العلم أنها بكر ، بدون استشارة والدها ، علماً أنه سني المذهب وقد يكون رفضه مؤكداً أما أنا وهي فإننا بحاجة إلى هذا الزواج ، مع العلم أننا نعيش في بلد عربي بأغلبية سنية ؟ الأحوط وجوباً اعتبار إذن الأب في العقد على البكر ، بلا فرق بين كون الزواج دائمياً أو منقطعاً ، واللَّه العالم . س ( 483 ) أنا بحاجة إلى التزويج وهو ليس بمقدوري ، كما أن المنقطع على ثيب غير ممكن ، فهل يجوز أن أعقد على بكر من دون دخول ، وإن لم يكن جائزاً فهل يمكن العدول في هذه المسألة إلى من يقول بالجواز مع الشرط المزبور ؟ لا يجوز العقد على البكر بدون إذن وليها على الأحوط وجوباً ، بلا فرق